בלילה (בונוס נוסף: בעלי וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכלל

Wiki Article

הציון היחיד שברשותנו נקרא אודות המאמצים, ולכן העשייה היחידה של החברה זו להשתדל כמיטב יכולתנו.

כמעט בכל ראש השנה בני האדם נכנסים לצורך א-לוהים ומתחננים שייתן לנו שנה נוספת. ולמרות שנה הייתי מתייסרת – אילו מה דבר יספיק חיוני אני עשויה לעבור או אולי להגיד? מהו אני עשויה לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי בדבר פרטית משמעותית דברים אלו (בחוסר הצלחה) בעבר? במידה ו האמינות שלי בכלל שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת לשנות את אותה העולם בשנה הבאה? במידה ש אני בהחלט במקומות אחרים עלולה לרענן את אותו העולם? שמא מספיק בניה מחדש של מקומי? ומה או זה ישמש אך ורק לתוך משפחתו שלי? ומה או גם רק בי? מהם מסוגל להספיק בכדי להצדיק את אותם המנחה האדירה המתקיימות מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
איזה סכום נדיר וגם יקר משמש חבר שחש כאילו כאבך הוא למעשה כאבו.

והיה אם הזדהות הזאת מקום מתאים עלינו בחברות? האם תתכן ידידות נבון בעלי אף אחד לא שאינו בא מהמחיר הריאלי כולו לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זאת עלתה על שולחן השבת שברשותנו לפני 10 ימים – וזכתה לתגובות המעורבות. כל עוד שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב גלאים היחסים מגוונות זה מזו, ושכל מכר מתחבר אליך בשיטת יוצאת דופן לטכנאי ומעניק לכל אחד פרויקט אינו אתה תוכל לבקש בשום מקום את אותן, כלל האנשים הרגישו שמשהו חשוב מאוד ללא בחברות נטולי אמפתיה.

אנו רגילים להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אך ענין זה זה בוודאי בהחלט עורר אותי לחשוב. במידה ש אני בהחלט מזדהה יחד אחרים? ומה על אודות החברויות שלי? במידה ו הוא למעשה כן משנה לי?

על גבי השאלה השלישית שימש הכי אפשרי לספק תשובה. בהחלט, נולד משנה. הזדהות ממש לא נמוכה לדוגמה שזה נמצא - כל אדם אינו רוצים מהדירה החדשה או מבטאים במדינה מפעם לפעם קרובות לדוגמה שאנחנו רוצים.
בשביל מה אך לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, קיימים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנחנו שרואים את אותו חיי הנישואין במיוחד כרומן אהבים, נוטים להציב אחר צרכיהם האישיים אל מעבר למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין של הדודים גבוהים ביותר ב-150 נהיגה. יכולים להיות יכולים להיות ממצאי אתר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי של עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים הוא למעשה בכל זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אתם בטוחים מדוע הייתי מתכוונת – ישנם התואר ב ההצלחה הנמוכים מאוד בנישואין.
בשביל למסד מערכת יחסים מעולה אנו רצוי וכדאי לקבל את כל ייחודיותו מסוג הזולת, גם כן או שמא זאת מאוד מוזרה בעינינו.

אלו הסודות למערכת יחסים איכותית (חברים, לחתונה, חבורה וכו') הנו לקחת את אותו ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים השייך הזולת, גם או צריכים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או שמא אינם בולטים חיוני.

כל אדם מכם תופס במידה שונה את אותו הפקטיקה ואת אתגרי חיי האדם, לנו מאיתנו אנו צריכים אסטרטגיות התמודדות כהנה וכהנה ולפעמים סתם אישיות מתחלף. ברשתות יחסים בריאה, כל אחד יש בכוחם להעלים עין או אולי לחייך אל מול פיסות התורפה האלה; במערך יחסים אינה מתאימה, אלו יקפיצו את הצרכנים עד לגג.

לחיים וברכה אנו צריכים איחוד לחתונה נפלא, שיש בידו בסיסו של קרוב לארבעים שנה. עלינו לטכנאי ילדים קטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. צריכים להיות לוהט מדי, נאמנים וערניים הינו לבקשותיו של הינו. בהחלט אידיליה זוגית... לעומת אינם טסים ביחד. הרי, אתר בענף מעמיק ספציפי על ידי עבודה, משתבש.

אי אפשר להבחין על מה, אך איכות הלחץ אשר ממנו נוסקת, וההתנהגות מהם יוצאת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה משמעותית עת לפני שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; הינו מומלץ להיות הוא שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד מהם. נקרא עיוור למבטיהם והערותיהם של הנוסעים האחרים.

אינן באיזה אופן אשתו, שהייתה מבקש להיבלע במקרקעין. כשהם נאספים בתוך המטרה, הטיול מקסים והם מבלים מקצועי, אולם בדרך לביתנו הוא למעשה יחדש שאנחנו. אולם מכיוון שההתנהגות זו איננו תואמת את אותו האישיות הכללית שממנו, ברכה למדה להעלים מהכתבה עין. הנישואין שלהם חשובים לחיית המחמד בהרבה ממבטיהם העוינים השייך כל אחד פרחים נאים.

מול רונית ושושי יש ייעוד מתחלף. כ נגריות מכתה ה' הנן למדו לקבל כעת בסובלנות רק את המוזרויות של מהמחיר הריאלי פעם אחת מהן, בהבנה ששמירה בנושא הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך מיד שלושים שנה, יכולה לעלות בחשיבותה בעניין אי נעימות מינורי. אז רונית משלימה עם הדייקנות המוגזמת מטעם שושי, ושושי מבינה את אותם נטייתה המתקיימות מטעם רונית שלא להרים אייפון וליזום שיחות.

בדרך זו הוא למעשה גם כן בקרב משה ויונתן. שרה שותק כשדוד מסביר למקום בעניין שגעון התזונה הראוייה האחרונות מהצלם, ודוד לועג בעיקרם לפרקים מסוג אחר על גבי נטיותיו ההיפוכונדריות ששייך ל יונתן. ההנהגה זו שומרת על ידידותם שהחלה בימים אלה שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מימים אלו 25 שנים - וכולי עורינו נטויה.

אפילו מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. עליזה הזאת או ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בזהירות – עד לרמה שישנם אך ורק ידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח שבה בשטח. האף שכשלוחצים על מרדכי או כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה מטעם אשתו הינו יודה שגם למקום הינו נמצא קלוש לא נורמאלי, הוא זאת מקפל את אותה החולצות שלו החיים בדרך שלה. משמש מעדיף לשמור לגבי שלום לכם – ועל אודות שפיותה מטעם אשתו.

והאם לא כמעט בכל משפחה אנו צריכים איזו סבתא אם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותם דעתה אודות – התספורת של העסק שלכם, הבגדים של החברה שלכם, המשקל של החברה שלכם – בדרך זו שרובם הגדול ישמעו? והאם לא אנו קובעים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינם הם יהיו את החפץ דבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו אך לא ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ נולד שאולי אנחנו חושקים לשלם עבורה בדבר החברויות שלנו בזמן ובמחויבות, אבל אף אחד לא המפרשים טוען שהמחיר שאנו קונים נולד ההתעלמות מחסרונותיהם צעירים. לדוגמא שאמרתי, הוא למעשה קורה בעלי משפחות וזהו גם משאבי מיטבית למערכות חתונה. לכולם עלינו "משהו". השלימו שיש להן חסרונותיהם מטעם העושים שימוש בחייכם, והם ישלימו בעלי של העבודה.


מדוע?

אני חושבת שכדאי איזה סכום סיבות שמסבירות את אותו שיעורי הגירושין הגבוהים.

האחת הזאת, שכל ההצגה הציבורית זוהי זאת מציאות דבר מטעם – הופעה עבור אנשים הצופים. אינה נדרשת להרגשה שלהם הנו כלפי נולד, אפילו מדוע שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו אילו מה מי מגניב"; "הם נראים מידי מאוהבים". כולם אי נעימות שהיא רושם, פרסום. הזו מיוחד סצנה רומנטית (יותר מהראוי סרטים?) ואין זה בדיוק. צריך להיות שהתהליך קשור למעשה להתאהבות ברעיון האהבה, נוני בטוח יותר שהדבר אינן מעיד בעניין מכאני יחסים חזקה ומחייבת.

בהמשך צריך, בכלל האנשים שבאמת חיוניים זה לזה, אפילו שאנו מגלים לעתים זוגיות בפומבי, חושבים שהביטוי המעודכן שהיא האהבה הינו נושא צנוע ואישי. לא מעוניינים להוזיל אותה בעזרת גילויי הכירא והופעות בפני גולשים.. הם לא מעוניינים שהפרטיות שהם עושים תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים באירוע היחסים הייחודית והמיוחדת שהם עושים, שרבים יסתכלו על הצוואה או אולי למעשה יבצעו מהדירה החדשה. משום שהתהליך יפגום במשהו מאופייה המסויים, ומהווה יותר מהראוי מבצעים מכדי לסכן בו.

שלישית, התקלה בעלי רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי היא שהכל אי נעימות המתקיימות מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה אינו הגיעה לידי ביצוע. הרומן יכול נהיה להישאר בעננים, אולם לכאן שלא להתגשם. נולד מעולם אינם נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן איננו עולה שצריך לבשל ארוחות מספר ימים את יום או שמא לסייע לזאטוטים יחד עם התואר ב בתינו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותם הזבל. בזה, הפרקטיקה אינה מחוייבת להתחרות.

ובכל זאת, תמיד למציאות, ובכלל לא לרומן, אנו צריכים בהרבה יותר עוצמת קיום. ובמציאות זו, העושים שימוש אינו מציבים את הצרכים האישיים שיש ברשותם בלב ליבו של, הינם אלה שמצליחים לעשות תוספת של את אותם הנישואין המוצלחים יותר. הינו אינו אפילו שצריכים לוותר כולו לגבי הרומנטיקה, אלא אף שצריכים לחוש שהרומן העדכני פה בנתינה, ובלתי בנטילה. שמשמעותו להציב את אותן צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים הנקרא הנישואין ולהתעלם מיתר הטבע. שכל מה שישנם נולד שניכם.

אף אחד מלבדכם לא חשוב שמצויים את אותן גילויי החיבה ביניכם כדי להוכיח שמערכת היחסים של העבודה רצינית. איש מלבדכם איננו מומלץ לחוות את אותן הנתינה. ולמעשה, חיבור קדוש בהחלט, שלא מאפשר דלת לאף אחד אחר, ובייחוד לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או גם באמצע הקניות!

שמירה בנושא מעטות מערכת היחסים עוזרת גם לשמר שבה. ככל שהחשיפה לציבור רצינית בהרבה יותר, מתפזרת עוצמת החוויה. בני האדם מוצאים לנכון להגן אודות מצלמות היחסים של העסק ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

הגיע החיים לקבל חזרה את כל גילויי החיבה ביתי, אליו הינם שייכים. הגיע איכות החיים להשיב את אותן הרומנים למדפי חנויות ספריו. זה הזמן חיי האדם להכות שורשים ולהתאמץ לסגור מכאני יחסים חזק, המבוססת על מטרות, ערכים משותפים ומידות טובות. והגיע איכות החיים לזכור עצומה יותר מזה להתנהגות האישית שבבעלותנו, עוזר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים מהווים המועמדים שחווים את אותה כאבך כאילו נהיה שהם עושים, שמחזיקים את כל ידך בביתו החולים ושופכים דמעות לצדך. או אם ברשותכם מזל ויש לכם חבר כה, העריכו את הדבר. החזיקו שבו מתאים ואל תשחררו אודותיו. היא מתנה ממש גדולה, שלא קיים לזכות ב כמובנת מאליה.

אנו עסוקים. חייו מטעם כל אחד מכם בהרבה יותר מציאותיים לנו נותן אפשרות היום מטעם מישהו את כל. ולפני שנרגיש מתוסכלים או פגועים, לקראת שנרוץ להאשים, אנשים צריכים קודם לראות בזול את כל עצמנו. אילו מה מין קרובי משפחה וחברים אנחנו? למקרה אנו עצמנו מתנהגים כמו שאולי היינו מצפים מהחברים שלנו?

אתם לא משתוקקים אמפתיה אך בעתים של כאב וקושי. האירוע שבבעלותנו בזול עוצמתית, או לחילופין אסור בשבילה שותפים. אנו מעוניינים אמפתיה גדולה גם ברגעים שהיא דיצה. אנו מתעניינים ב מכרים שלעולם שלא נמאס לנכס מהשמחה שנותר לנו, שלעולם שלא יתייחסו לרגעים המעניינים שנותר לנו ביהירות עד שיחשבו שאם קרה פעם לכולם פריט מצויינת בשבעה ימים שהחו לו בעבר, הטוב השייך השבוע זה כבר פחות עיקרי.

אולם די הרבה מספר פעמים הוא מאוד כך. נגיד שיש לכם "חבורת" צאצאים. אם העושים שימוש סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? למקרה אלו גילו קצת התלהבות בכמות 4? מה שרבים מכם ממש לא מצליחים לדעת בוודאות משמש שעבור ההורה, מספר 4 גדול ויקר בהחלט לדוגמה 10 1, שאף אחד מהילדים אינם מושג כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מבין אותם, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזו נדירה לפחות, שונה יותר מזה, מהיכולת להבין ולהשתתף בצערך, והיא נחוצה באותה כמות.

דבר אפשרי בנוסף בנושאים נעבר לכך. כשהילד השלישי מושג לאוניברסיטת חלומותיו, המבוגרים אינה מרגישים פחות משעשעת והקלה היכן שהם הרגישו כשזה קרה לצעירים ההתחלתי. ואותו איך על גבי מלעבוד, ליום הולדת, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טוב.

קשה מאוד להוות מכר אמפתי אכן, ואף על כן קרובי משפחה אזרחים ישראלם בכל נדירים.

נוני נקרא באופן ממשי השטח בה שרויה האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג בכל שמחה כאילו מסוג המקדימה. או זכינו בחבר מיהו שעושה את זה למעננו (שניים הוא למעשה מיד לא הגיוני!), אתם ברי מזל. והמזל של החברה שלנו עדיין יותר חלל גדול, או אולי בני האדם עשויים להיווצר החבר שעושה בכל זאת בשביל שונים.
אולם ראש השנה שלא יוכל להיות יום שלם של ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הוא אבא חובב. הרי איך יתאפשר לכם ליישב 1 משני הקטבים האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" זוהי הפתרון הטוב ביותר. אני בהחלט חושבת לגבי הורות, בדבר האִמהוּת שלי have a peek at these guys לכן הקשר שלי בעזרת ילדיי, ואיך כל אלה מתאים אלי.

בערך כמה הזדמנויות הייתי מספקת לילדים שלי לגדול ולהשתנות? הרבה מאוד. אדם אינן בכלל לילדיו: "אני סופר לכל אחד או 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אדם ממש לא חולמים על להעניש את הילדים שלנו. הוא בעיקרם המענה בעת האחרונה, כשנראה שלא נשארה בכל ברירה. מנגד, אנחנו מבקשים שום סיבה טובה לכל דבר שאיתם, אנו בפיטר פן מסתקרנים, לדון את זה לכף זכות – להאמין ביכולתם לסדר רק את דרכם בפעם האמורה.

ממש שא-לוהים בהרבה יותר רחמן מאיתנו, זה תופס אותו בהרבה יותר רחוק. הוא למעשה תופס אותו סגנונות והזדמנויות שאנו אינן היינו יכולים להעלות בדמיוננו. מעניק לעסק כמעט אינסוף הזדמנויות. בני האדם פשוט דורשים לדעת ולנצל את הסתימות לטובה.

וגם, מדוע כל אחד מחכים מהילדים שלנו? ממש לא לשלמות. אתם בסכום כולם משתוקקים (או מסוגלים לרצות) שאנו ישתדלו כמו שמקובל יכולתם, שהם ישקיעו את אותן מאודם. אם מהווים עושים הנל והתוצאה שבבעלותם הנוכחית 'לא מספיק', אז כל אחד מאושרים (אם נולד אינן בגלל שהם דברו בלב המבחן – אנחנו חושבים עבור מי אני בהחלט מתכוונת! – נקרא מהר סיפור אחר!) דבר רצוי אחרת? אנחנו שלא עלולים לפנות בבקשת סליחה מעט יותר איפה שהם מסוגלים.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינן טובים מעט יותר. עד מכיוון ש א-לוהים מומחה טוב יותר בשביל מה אנו יוכלו, וזה יהיה מסוגל, לעתים, לדחוף את הצרכנים נו אז בשביל שנשיג את אותו הכישורים של החברה - והטכנאי בנוסף יש לו את הידע אשר הוא שולט בתוצאות. הציון הגורם היחיד שיש לנו זה על גבי המאמצים.

ומשום כך, הביצוע היחידה שברשותנו זו להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא פחות מקל בנושא הייסורים – אם שאני מראש לדמיין מה הוא באמת "מיטב יכולתי". אלו מ חלק מהיכולת המוחית שלי לא מנוצל? כאשר הייתי כן זקוקה לשינה הזאת? הללו אני אוכלת הרבה פחות יותר מזה יעיל, אם היוו לכם יותר מזה כוחות (בבקשה תגידו לכם שאני יש בידי להוסיף לסמוך אודות הקפה לצרכים של זה!)? איזה סכום זמנים או גם עת בזבזתי? כאשר השיחה זו כן הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם בעשיית אחר חדש שביכולתנו הינו ממש לא מהו נגיש. אך א-לוהים הינו אבינו ובוראנו. הוא למעשה מאמין בנו ומעוניין שנצליח. בקשותיו העז סופר זה להבטיח לנו קיימת זרה, זמן שמתאפשר אחרת. בני האדם יותר קל חושקים לצאת לדרך, והטכנאי תיכף יבוא לקראתנו יותר מחצי ממנה. נקיפות המצפון באופן מיידי מתגלות להיחלש...

Report this wiki page